「皇冠体育在线投注」如懿封后,历史上皇帝女人的婚礼都是啥样的?

2020-01-11 15:08:22 4861次浏览

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皇冠体育在线投注,这几天微博一团喜气:恭喜如懿喜提皇后

华丽的场景,考究的服饰,还有牵手发糖的帝后

让吃瓜群众纷纷狂赞打call

如懿升职记的气场穿搭

首先狂赞的是如懿皇后一米八的气场。

我们的如懿,刚从冷宫出来就升职成为大清朝公司二把手,你说这衣服能不讲究吗?

所以,大清朝公司特别设计一套朝服,作为皇后一生可以穿到最“高大上”的服饰。由内到外,穿着顺序分别为朝裙->朝袍->朝褂。

朝裙是穿在最里面的衣服,是避免走光才设计出来的,款式就是一片裙,有分半身裙和全身裙。

至于为何要穿朝裙在里面,是因为套在外面的“朝褂”和“朝袍”都是双边开衩,容易在行动时走光。

这种设计其实是因为以前的满族姑娘都要会骑马,双边开叉比较不会限制腿的行动。

演化成礼服后,不需要穿着骑马了,但因为清宫规定满族老祖宗的服装规矩不能改,所以只得在里面加衬裙,就是朝裙的形制。

(清雍正「石青色寸蟒妆花缎袷朝裙」,北京故宫博物院藏)

注意看如懿行走的时候,她身上的朝袍会外翻。所以里面一定要有朝裙做内衬。另外注意如懿身上的朝袍是明黄色,是皇后才用的颜色。

朝袍的形状像件没有腰身的长大衣,圆领,对襟。使用明黄色为底,只有在马蹄袖、两侧护肩、披领的部分用石青色。衣服的袖口、领口、下身边缘都要镶金片。没看错就是金片。很豪华上档次有木有?

不过最贵气的还是绣上去的龙,皇后可以用五爪金龙24条,其中正龙6条,行龙18条,中间装饰五彩云纹和海水江崖等纹饰。

不多话,直接上大图:

朝褂是套在朝袍外面的长背心,无袖,圆领,对襟。整体都是石青色,上面绣五爪金龙。朝褂的边缘用珍珠、绿松石、珊瑚装饰,朝褂上用缀银鎏金錾龙纹扣。

(清乾隆「石青缎绣金龙棉朝褂」,据考证是孝贤皇后的遗物,北京故宫博物院藏)

另外朝褂的等级区分在个很低调的地方,就是领子后面垂的丝带,称作绦。绦有分颜色,只有明黄色才是皇后用色。

接着讲一下作为一个皇后,应该使用的首饰配件:

朝冠:“......顶三层,贯东珠各一(东珠:满语为”塔娜“清朝将产自东北地区的珍珠称为东珠,用以区别产自南方的珍珠)皆承以金凤、饰东珠各三、珍珠各十七,上衔大东珠一。朱纬上缀金凤七,饰东珠各九、猫睛石一、珍珠各二十一。后金翟一、猫睛石一、珍珠十六、翟尾垂珠。凡珍珠三百有二,五行二就,每行大珍珠-、中间金衔青金石结一、饰东珠珍珠各六、未缀珊瑚。冠后护领垂明黄绦二、未缀宝石。”

金约:原意为“箍住”。在佩戴朝冠时需先戴金约,用以束发。金约由金箍和后部所垂缀的珠串两部分组成。以其上镂雕的金云纹、镶饰的珠宝数目、以及所垂挂珠的形制决定后妃地位等级的高低。

(金镶青金石金约,《皇朝礼器图式》乾隆年内府彩绘本)

只有皇后可以用“五行二就”。五行指五段垂珠,二就指垂珠被青金石分成两段。这是皇后的标记。

领约:满族女孩子戴项圈的习惯被保留到清代,就形成领约的形制,但只出现在正式的典礼,以所饰东珠的数量以及两端所垂的绦带颜色区分等级。皇后的领约是镂金做的,根据《大清会典》规定:“饰东珠11,间以珊瑚。两端垂明黄绦二,中各贯珊瑚。末缀绿松石各二。”

朝珠:女性佩戴朝珠都要3盘(串),佩戴方式:左右交叉各一盘、中间正挂一盘,皇后的朝珠是东珠一串、珊瑚两串,中间正挂的是东珠朝珠,左右交叉的是珊瑚朝珠。

如懿的皇后册立仪式

值得肯定的是,《如懿传》的册立礼拍得非常好。

如果帝王婚后登基,要给福晋补办一个册立礼,正式封为皇后。册立仪式分为两部分:一是册立礼、二是庆贺礼。

册立礼的过程简单描述一下:皇帝让文武百官准备好皇后专用的册、宝(印章),再让大学士和尚书充当正副使者,到皇后宫中颁发给皇后就完事。

(《如懿传》中持节准备去颁发皇后册宝的傅恒)

事实上,册立礼真的办起来要闹腾好几天。

首先,要事先准备好颁给皇后的册、宝(印章),制作由礼部负责,翰林院翰林则负责撰写册文、宝文。

根据《大清舍典》规定,皇后金宝的形状是“蹲龙钮(匍匐的龙型)、平台,方四寸四分,厚一寸二分,玉箸文(西周金文字体的一种),用三等赤金五百两。”

(北京故宫博物院收藏的「皇后之宝」,宝就是印章)

金册则规定是“金册十页, 每页高七寸一分,阔三寸二分, 用 三等赤金,十有八两。”

(北京故宫博物院藏「同治元年“孝和睿皇后”玉册」,皇后册宝康乾年间原是由黄金制作,后改成玉石,皇后金册目前没有实物)

册立礼当天,皇帝必须象征性检阅过册宝。到了吉时,大学士在前引路,后面有人扛着龙亭,龙亭上面放金册、金宝,一行人到皇后的宫殿宣旨。

(《如懿传》复原放着册宝的龙亭,一行正浩浩荡荡向如懿的宫殿走去)

而皇后已经在自己的宫殿等待来使,宫殿要准备四张桌子,称作“案”。正中是节案,南为香案,上面有熏炉,香案前有拜位,让皇后跪拜用。另外东、西方向各一个册案、宝案。

使节在宫门停下,将节、册、宝交给宫内的太监,太监会依序放在桌上。使节的“节”放在节案上、册文和宝文陈放在东边的桌上。接着,皇后下跪,由宣读女官宣读册文,念完后把册文奉送给皇后,叫做“授册”。拿到册文的皇后再放到西边的桌上。

(《如懿传》的授册过程,注意宣读册文和授册的人,和《大清会典》的规定一样,是由女官完成)

接着再由女官宣读印章文字,再授予皇后。仪式一样。册、宝在桌上摆放完毕后,下跪的皇后依指示行六肃三跪三拜礼。

礼成以后,册、宝留给皇后,大学士会拿回“节”回去向君主复命。

然后呢?当天就结束了。

电视剧内的如懿要盛装走到太和殿和乾隆手牵手,跟晚上大婚一样只是编剧洒的狗粮,当不得真的。

因为,第二天还一堆事呢,有庆贺礼要举行。

第二天庆贺礼行程是这样的:皇帝和皇后要到景山的寿皇殿,拜祭清代列祖列宗画像。这是唯一皇后和皇帝同框的时候。

接着皇帝在王公和文武大臣的陪同之下,登临太和殿,接受诸王、文武百官的朝拜,同时皇帝颁诏宣示天下已经册立皇后。

皇后则是回到自己宫殿,接受皇贵妃率领六宫妃嫔至宫内行礼。贵人及皇子、皇孙也要分别到皇后宫内行礼。

不应该存在的“婚礼”

还记得之前狂上热搜的皇帝“登基攀岩”吗?好好一场皇帝登基大典,服化道到位了,气势也出来了,就因为乾隆踩在丹陛石上攀岩的的桥段萎了下去。

同样是礼俗场面,这次的《如懿传》又双叒叕犯错了。

到底问题出在哪呢?

顾名思义,皇帝和皇后结婚叫大婚。但在清代宫廷,只有即位后的皇帝,和选定的皇后成婚,才会举行“大婚”仪礼。

而已婚的皇子若有幸成为皇帝(乾隆就是一个),福晋会自然晋升为皇后。但在宫中只会补行“册立礼”,不会另外举办大婚。

所以,清宫中真正有荣幸办过大婚的皇帝,只有顺治、康熙、道光和光绪4位,共通点都是年幼即位为帝,成年后再选出皇后,举行大婚仪式。

《二十年目睹之怪现状》第八十回的话可以引用在这里吐槽《如懿传》:“这是什么话!皇上大婚一般是指这位皇帝登基之前没有娶过正妻,是登基以后结的婚,这场婚礼被称为皇上大婚。要是皇帝登基之前已有了妻室,那么登基后也不会举行大婚。即使第一位皇后死去或被废,再另立皇后,也不会再举行大婚。”

《如懿传》如懿册立皇后晚上换的衣服,模仿北京故宫收藏的「大红色绸绣八团龙凤双喜棉袍」制作。原属于光绪帝的隆裕皇后大婚着用,是清宫收藏唯一一套皇后大婚吉服。大婚服的数量这么稀少的原因,就是因为清宫真正的大婚仪式非常稀少。

(北京故宫博物院藏清光绪「大红色绸绣八团龙凤双喜棉袍」正品)

考虑到乾隆是婚后才登基的,按道理,婚前那群莺莺燕燕跟着他进宫,最多也只是再册封而已。

因此如何评价《如懿传》又演了一次乾隆皇帝和如懿皇后的洞房花烛夜?我不禁怒吼:“这叫再婚!不叫大婚!”

《如懿传》里乾隆和被封为继后的如懿的“再婚”仪式。考量到登基前已婚的帝王不可能再办大婚仪式,只能称为“再婚”了

说到这里,一样都是婚前嫁给乾隆,《如懿传》的富察琅嬅作为正福晋,要补办大婚也应该从她开始,但是剧中她自动变成皇后母仪天下了,累死自己不说,最后还得不到老公的爱。

反而是如懿作为继后,不但有轰轰烈烈的册立典礼,连大婚仪式都举行了,还当着众多大臣面前手牵手撒一波狗粮。

这就是无论如何,爱一个人就应该给她一场婚礼吗?(此处婚庆公司广告位招租)

参考资料:

宗凤英著《清代宫廷服饰》

故宫博物馆编《清宫后妃首饰图典》

任万平《清代皇帝大婚礼俗述评》

朱子彦,周凯《清代后宫制度论述》

关雪玲《清代后妃宝印》

庆宽画《光绪大婚典礼全图册》

王树卿《清代皇后的册立》

撰 文 | 莎莎

编 辑 | 卷卷

图 片 | 来源于网络